← Quay lại danh sách
Không có ảnh đại diện

Dấu ấn mâm cơm ngày tết

NID: 1566 VID: 1136 Type: article Loại: Bài viết Status: 1 UID: 2 Slug: tin-tuc/1566-dau-an-mam-com-ngay-tet Language: und Created: 2019-02-04 09:47:50 Updated: 2025-06-03 21:45:57 Promote: 0 Sticky: 0

Mô tả đầy đủ

Mỗi lần nghe gió bấc về xôn xao, ngoài đường mai vàng chớm nụ báo hiệu một cái Tết cổ truyền đang về thì đó cũng là lúc người người nhà nhà ai nấy cũng đều quây quần bên gia đình cùng nhau gói những chiếc bánh tét hay bánh chưng khiến cho không khí tết trở nên ấm cúng diệu kỳ.

Nếu miền Bắc, bánh chưng là lễ vật không thể thiếu trong ngày tết thì miền Trung, miền Nam mọi người đều xem bánh tét là loại bánh quan trọng trong mọi nhà.

 Và như một phong tục, hằng năm cứ mỗi khi Tết đến, xuân về, Tu viện Khánh An lại tổ chức chương trình gói bánh tét vào ngày 28 tháng chạp để cúng Phật, dâng Tổ, đãi khách và  tặng cho bà con trong xóm  đón một cái Tết nghĩa tình.

Chiếc bánh tét hiện diện trên các mâm cơm trong mỗi gia đình vào dịp Tết là sự kết tinh của biết bao nhiêu công sức từ người chọn lá, lau lá, người gói và cả những người thức suốt đêm canh từng nồi bánh chín. Việc chuẩn bị gói bánh tét khá công phu cần nhiều người phụ giúp. Ngay từ hai hôm trước tức 26, 27 tháng chạp, các cô Phật tử đã cùng nhau lau từng chiếc lá chuối sạch sẽ, chuẩn bị nếp và đậu để hôm sau bắt đầu công việc gói bánh. Bánh tét được gói phải chọn loại nếp ngon rặt, vo sạch để ráo nước. Đậu xanh ngâm sau đó đãi sạch vỏ. Bánh gói xong đòn nào sẽ chuyền tay cho người canh giữ nồi nước. Khâu cuối cùng này rất quan trọng, nếu nước ít không sấp mặt bánh thì nếp sẽ “nín” coi như mẻ bánh hỏng. Theo bí quyết từ xưa thì bánh sau khi vớt từ nồi ra sẽ cho ngay vào thau nước lạnh để bánh nguội và xanh lá, tiếp đến ép cho bớt nước và treo ngay vào chỗ thoáng mát cho bánh dẽ lại. những đòn bánh ngon như thế sẽ để được cả tuần lễ mà không hư. Với sự khéo léo của quý Thầy, quý chú cùng các cô Phật tử tại Tu viện mà gần 600 đòn bánh Tét năm nay đều đạt chất lượng như mong muốn.

5

7

10

Trong ba ngày tết bánh tét trở thành món chủ lực thay cơm, chỉ cần đĩa dưa món, kiệu và vài khoanh bánh tét đã thành bữa ăn ngon miệng. Hết ba ngày tết ngán vị nếp nấu dẻo ngậy, quý Thầy sẽ chuyển sang món bánh tét chiên nóng giòn cũng hấp dẫn không kém.

Cứ thế hết tết, bánh tét lại hoàn thành sứ mạng của mình một cách vui tươi, đầm ấm bên mâm cúng Phật, cúng tổ và ngay cả những bữa cơm gia đình của mọi nhà. Vì thế, từ bao năm qua người miền Nam nói chung và các Phật tử tại Khánh An nói riêng dù có thế nào đi chăng nữa vẫn không bao giờ quên hương vị bánh tét trong những ngày đầu năm. Nó hiện diện như một nét văn hóa của đất phương Nam từ thời khai hoang lập ấp, những cư dân đầu tiên của vùng đất này đã biết gói bánh tét bằng gạo lúa để tạ ơn trời đất, tạ ơn ông bà tổ tiên.

Văn hóa tết bây giờ cũng giống như một dòng sông, nước cũ cứ trôi trôi mãi để rồi đón nhận dòng nước mới và cái mới cái cũ chỉ hòa hợp nhau trong chừng mực nào mà thôi. Cuộc sống ngày càng khẩn trương, vội vã và chịu nhiều áp lực của công việc nên ít ai nghĩ đến nồi bánh tét. Thế nhưng, chính những nồi bánh tét ngày xuân như thế này đã giữ lại phần nào nét truyền thống của dân tộc ta từ bao đời nay, nó như một sợi dây vô hình gắn kết tình cảm của mọi người lại với nhau làm rạng rỡ thêm nét đẹp cùng sự tinh tuý trong hồn quê, đất Việt.

Ngọc Ánh, Trung Long

Một số hình ảnh ghi nhận được 

1

2

3

4

6

Thông tin node

Node title gốcDấu ấn mâm cơm ngày tết
Title đang dùngDấu ấn mâm cơm ngày tết
Comment0
TNID0
Translate0
Image URIuploads/news/news/thumb/1a282ee296ece6e0bce7c991f136e4404.JPG
Image URL

Tất cả field Drupal của nội dung này

body

language und
delta 0
body_value <p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Mỗi lần nghe gi&oacute; bấc về x&ocirc;n xao, ngo&agrave;i đường mai v&agrave;ng chớm nụ b&aacute;o hiệu một c&aacute;i Tết cổ truyền đang về th&igrave; đ&oacute; cũng l&agrave; l&uacute;c người người nh&agrave; nh&agrave; ai nấy cũng đều qu&acirc;y quần b&ecirc;n gia đ&igrave;nh c&ugrave;ng nhau g&oacute;i những chiếc b&aacute;nh t&eacute;t hay b&aacute;nh chưng khiến cho kh&ocirc;ng kh&iacute; tết trở n&ecirc;n ấm c&uacute;ng diệu kỳ.</span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Nếu miền Bắc, b&aacute;nh chưng l&agrave; lễ vật kh&ocirc;ng thể thiếu trong ng&agrave;y tết th&igrave; miền Trung, miền Nam mọi người đều xem b&aacute;nh t&eacute;t l&agrave; loại b&aacute;nh quan trọng trong mọi nh&agrave;.</span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">&nbsp;V&agrave; như một phong tục, hằng năm cứ mỗi khi Tết đến, xu&acirc;n về, Tu viện Kh&aacute;nh An lại tổ chức chương tr&igrave;nh g&oacute;i b&aacute;nh t&eacute;t v&agrave;o ng&agrave;y 28 th&aacute;ng chạp để c&uacute;ng Phật, d&acirc;ng Tổ, đ&atilde;i kh&aacute;ch v&agrave;&nbsp; tặng cho b&agrave; con trong x&oacute;m&nbsp; đ&oacute;n một c&aacute;i Tết nghĩa t&igrave;nh.</span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Chiếc b&aacute;nh t&eacute;t hiện diện tr&ecirc;n c&aacute;c m&acirc;m cơm trong mỗi gia đ&igrave;nh v&agrave;o dịp Tết l&agrave; sự kết tinh của biết bao nhi&ecirc;u c&ocirc;ng sức từ người chọn l&aacute;, lau l&aacute;, người g&oacute;i v&agrave; cả những người thức suốt đ&ecirc;m canh từng nồi b&aacute;nh ch&iacute;n. Việc chuẩn bị g&oacute;i b&aacute;nh t&eacute;t kh&aacute; c&ocirc;ng phu cần nhiều người phụ gi&uacute;p. Ngay từ hai h&ocirc;m trước tức 26, 27 th&aacute;ng chạp, c&aacute;c c&ocirc; Phật tử đ&atilde; c&ugrave;ng nhau lau từng chiếc l&aacute; chuối sạch sẽ, chuẩn bị nếp v&agrave; đậu để h&ocirc;m sau bắt đầu c&ocirc;ng việc g&oacute;i b&aacute;nh. B&aacute;nh t&eacute;t được g&oacute;i phải chọn loại nếp ngon rặt, vo sạch để r&aacute;o nước. Đậu xanh ng&acirc;m sau đ&oacute; đ&atilde;i sạch vỏ. B&aacute;nh g&oacute;i xong đ&ograve;n n&agrave;o sẽ chuyền tay cho người canh giữ nồi nước. Kh&acirc;u cuối c&ugrave;ng n&agrave;y rất quan trọng, nếu nước &iacute;t kh&ocirc;ng sấp mặt b&aacute;nh th&igrave; nếp sẽ &ldquo;n&iacute;n&rdquo; coi như mẻ b&aacute;nh hỏng. Theo b&iacute; quyết từ xưa th&igrave; b&aacute;nh sau khi vớt từ nồi ra sẽ cho ngay v&agrave;o thau nước lạnh để b&aacute;nh nguội v&agrave; xanh l&aacute;, tiếp đến &eacute;p cho bớt nước v&agrave; treo ngay v&agrave;o chỗ tho&aacute;ng m&aacute;t cho b&aacute;nh dẽ lại. những đ&ograve;n b&aacute;nh ngon như thế sẽ để được cả tuần lễ m&agrave; kh&ocirc;ng hư. Với sự kh&eacute;o l&eacute;o của qu&yacute; Thầy, qu&yacute; ch&uacute; c&ugrave;ng c&aacute;c c&ocirc; Phật tử tại Tu viện m&agrave; gần 600 đ&ograve;n b&aacute;nh T&eacute;t năm nay đều đạt chất lượng như mong muốn.</span></p>

<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/5.JPG" alt="5" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/7.JPG" alt="7" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/10.jpg" alt="10" /></p>

<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Trong ba ng&agrave;y tết b&aacute;nh t&eacute;t trở th&agrave;nh m&oacute;n chủ lực thay cơm, chỉ cần đĩa dưa m&oacute;n, kiệu v&agrave; v&agrave;i khoanh b&aacute;nh t&eacute;t đ&atilde; th&agrave;nh bữa ăn ngon miệng. Hết ba ng&agrave;y tết ng&aacute;n vị nếp nấu dẻo ngậy, qu&yacute; Thầy sẽ chuyển sang m&oacute;n b&aacute;nh t&eacute;t chi&ecirc;n n&oacute;ng gi&ograve;n cũng hấp dẫn kh&ocirc;ng k&eacute;m.</span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Cứ thế hết tết, b&aacute;nh t&eacute;t lại ho&agrave;n th&agrave;nh sứ mạng của m&igrave;nh một c&aacute;ch vui tươi, đầm ấm b&ecirc;n m&acirc;m c&uacute;ng Phật, c&uacute;ng tổ v&agrave; ngay cả những bữa cơm gia đ&igrave;nh của mọi nh&agrave;. V&igrave; thế, từ bao năm qua người miền Nam n&oacute;i chung v&agrave; c&aacute;c Phật tử tại Kh&aacute;nh An n&oacute;i ri&ecirc;ng d&ugrave; c&oacute; thế n&agrave;o đi chăng nữa vẫn kh&ocirc;ng bao giờ qu&ecirc;n hương vị b&aacute;nh t&eacute;t trong những ng&agrave;y đầu năm. N&oacute; hiện diện như một n&eacute;t văn h&oacute;a của đất phương Nam từ thời khai hoang lập ấp, những cư d&acirc;n đầu ti&ecirc;n của v&ugrave;ng đất n&agrave;y đ&atilde; biết g&oacute;i b&aacute;nh t&eacute;t bằng gạo l&uacute;a để tạ ơn trời đất, tạ ơn &ocirc;ng b&agrave; tổ ti&ecirc;n.</span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Văn h&oacute;a tết b&acirc;y giờ cũng giống như một d&ograve;ng s&ocirc;ng, nước cũ cứ tr&ocirc;i tr&ocirc;i m&atilde;i để rồi đ&oacute;n nhận d&ograve;ng nước mới v&agrave; c&aacute;i mới c&aacute;i cũ chỉ h&ograve;a hợp nhau trong chừng mực n&agrave;o m&agrave; th&ocirc;i. Cuộc sống ng&agrave;y c&agrave;ng khẩn trương, vội v&atilde; v&agrave; chịu nhiều &aacute;p lực của c&ocirc;ng việc n&ecirc;n &iacute;t ai nghĩ đến nồi b&aacute;nh t&eacute;t. Thế nhưng, ch&iacute;nh những nồi b&aacute;nh t&eacute;t ng&agrave;y xu&acirc;n như thế n&agrave;y đ&atilde; giữ lại phần n&agrave;o n&eacute;t truyền thống của d&acirc;n tộc ta từ bao đời nay, n&oacute; như một sợi d&acirc;y v&ocirc; h&igrave;nh gắn kết t&igrave;nh cảm của mọi người lại với nhau l&agrave;m rạng rỡ th&ecirc;m n&eacute;t đẹp c&ugrave;ng sự tinh tu&yacute; trong hồn qu&ecirc;, đất Việt.</span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><span style="font-size: 16pt;">Ngọc &Aacute;nh, Trung Long </span></p>
<p style="margin: 0px; text-align: justify; font-size: 16px; line-height: normal; font-family: Helvetica; color: #454545;"><em><span style="font-size: 16pt;">Một số h&igrave;nh ảnh ghi nhận được&nbsp;</span></em></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/1.jpg" alt="1" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/2.JPG" alt="2" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/3.JPG" alt="3" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/4.JPG" alt="4" /></p>
<p style="text-align: center;"><img src="/uploads/images/BANH_TET_2019/6.jpg" alt="6" /></p>
body_summary
body_format full_html

field_danh_muc

language und
delta 0
field_danh_muc_tid 5

field_summary

language und
delta 0
field_summary_value
field_summary_format plain_text

field_thumbnail

language und
delta 0
field_thumbnail_fid uploads/news/news/thumb/1a282ee296ece6e0bce7c991f136e4404.JPG (uploads/news/news/thumb/1a282ee296ece6e0bce7c991f136e4404.JPG)
field_thumbnail_alt Dấu ấn mâm cơm ngày tết
field_thumbnail_title Dấu ấn mâm cơm ngày tết
field_thumbnail_width 1024
field_thumbnail_height 683

field_weight

language und
delta 0
field_weight_value -20

title_field

language und
delta 0
title_field_value Dấu ấn mâm cơm ngày tết
title_field_format