Pháp thoại "CÓ NHỮNG BÃO GIÔNG" | Khóa tu Sống Tỉnh Thức lần thứ 86

   Mở đầu, Thầy dẫn kinh Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân, điều đầu tiên, đức Phật dạy: Là người đệ tử Phật, chúng ta cần nhận thức sâu sắc rằng cuộc đời này là tạm bợ, cảnh giới mà chúng ta đang sống rất mong manh. Tấm thân này suy cho cùng là sự cấu thành của bốn yếu tố “địa, thủy, hỏa, phong” và tiềm tàng trong thân có một cái tâm – cụ thể là cảm giác, tri giác, tâm hành và nhận thức. Tấm thân này là sắc; cảm giác, tri giác, tâm hành, nhận thức là thọ, tưởng, hành, thức – năm uẩn. Năm uẩn trống không, chỉ là duyên sinh tạm có và sự hiện hữu của năm uẩn chỉ là khổ. Cho dù là thân hay tâm, vật chất hay tinh thần, nhân sinh quan hay vũ trụ quan thì tất cả mọi sự vật đều diệt sinh biến đổi không ngừng, giả dối, hư ngụy, không có cái gọi là ta, của ta. Tâm tạo ra không biết bao điều bất thiện, thân là nơi chất chứa những lỗi lầm mà ta phải thấy rõ và quán chiếu mà tu tập để lìa khổ, xuất ly sinh tử. “Thế gian vô thường, Quốc độ nguy thúy, Tứ đại khổ không, Ngũ ấm vô ngã, Sanh diệt biến dị, Hư ngụy vô chủ, Tâm thị ác nguyên, Hình vi tội tẩu, Như thị quán sát, Tiệm ly sanh tử’’.

   Tu tập đơn giản là để thấy rõ sự thật, thấy rõ bản chất của cuộc đời. Các pháp do duyên sinh, thoát khỏi phạm trù có và không. Thế giới này vốn dĩ không bền nên đừng nhìn nó như một sự bền chặt mà sống trong bất an, sầu khổ.

   Thầy kể câu chuyện về chuyến đi thiện nguyện của đoàn từ thiện Khánh An vừa qua đến với đồng bào nơi chịu ảnh hưởng nặng nề của cơn bão số 03 (Yagi) tại Lào Cai – Yên Bái, bà con nơi đây đang chịu những sự khổ thân, khổ tâm, khổ cả thân tâm trước sự mất mát tang thương sau cơn bão; qua đó thấy rõ được thế gian vô thường, Quốc độ nguy thúy, và càng thấm sâu lời dạy của Đức Phật về cõi tạm mong manh. Phước, nghiệp, duyên làm cho chúng ta thấy sâu sắc hơn lời dạy của Đức Phật khi đang sống trong cõi yên bình này, thấy rõ giá trị của cuộc đời, thấy được mình có nhiều phước báu khi biết được Tam Bảo.

   Cuộc đời có những bão giông, thứ nhất là giông bão vật lý, động đất, núi lửa, thiên tai… do thiên nhiên và trong đó có bàn tay con người tạo ra, đấy là yếu tố khách quan.

   Giông bão thứ hai là giông bão của dư luận xã hội, thế giới mạng, thị phi, đàm tiếu. Loại giông bão này do tâm thức tạo nên, vì cho dù với tâm thiện lành hay ác độc đều manh nha hiện tượng nhen nhóm trở thành giông bão của cuộc sống. Thầy nhắc nhở đại chúng, hãy hết sức thận trọng trước giông bão của thế giới mạng, đừng gửi những tâm thức tiêu cực lên thế giới mạng để tránh trở thành giông bão của cuộc đời.

   Mỗi chúng ta là một làn gió, chịu sự tương tác của môi trường xung quanh để hình thành nên cơn bão của cuộc đời thiện hay bất thiện. Thầy nhấn mạnh, năng lượng tâm thức tác động rất lớn đến môi trường. Nếu lời nói, suy nghĩ và việc làm của chúng ta đẹp thơm như hoa, thì bấy giờ không phải là giông bão mà là một vườn hoa. Năng lượng tích cực hay tiêu cực của ta đẩy ra bên ngoài như thế nào sẽ hình thành nên lẽ sống như thế đó.

   Giông bão thứ ba chính là giông bão cảm xúc trong tâm mỗi người, gồm các cảm xúc: khổ thọ, lạc thọ – thuộc về thân; hỷ thọ, ưu thọ, xả thọ – thuộc về tâm; căn nguyên của tất cả đến từ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý. Mỗi ngày chúng ta trải qua vô số cảm thọ, Thầy lưu ý nếu chúng ta không làm chủ được mình khi cảm xúc trồi lên tạo thành những cơn bão thì những lỗi lầm, tội ác cũng bắt đầu từ đó. Thầy chỉ dạy về phép quán cảm thọ trong Tứ Niệm Xứ, cảm thọ trong thân như thế nào, chỉ cần ghi nhận như vậy, khi đó ta có được bản tâm bình lặng an yên sáng chói.

   Cuối lời, Thầy nhắn nhủ đại chúng, mỗi ngày hãy chánh niệm tỉnh giác sống với thân, thọ, tâm, pháp. Sân giận chính là vô minh, biết mình sân giận chính là trí tuệ, hãy thấu suốt mọi sự là vô thường, không thực có. Quán chiếu để thấy rõ tất cả các Pháp sinh diệt không thật có, đều không có bản ngã và trôi chảy như vậy mà an nhiên sống. Chỉ cần ngồi yên, thấy vạn Pháp trôi chảy như nó đang là, vững chãi như núi rồi chuyện gì cũng qua. Mỗi người chúng ta là một hải đảo tự thân, hãy quay về nương tựa hải đảo tự thân, lấy chánh Pháp làm ngọn đèn soi sáng.

   Vào lúc 11h00, thời Pháp thoại khép lại đầy phước lạc, đại chúng được khai tâm mở trí, làm phong phú thêm cho mình vốn luyến Phật pháp, nguyện tu học chuyên cần, làm sáng lòng ba viên ngọc quý.

Khánh Ngân

Một số hình ảnh ghi nhận khác: